三好家家系図からわかる阿波国を本拠地として畿内を治めた一族の役割分担

戦国時代の畿内で大きな力をふるった三好家は、阿波国を土台にしながら一族と家臣が役割を分担し、中央へ勢力を広げていきました。

家系図や当時の役目を記した記録を見てみると、彼らの役割分担がよくわかるんです。もともとは信濃国の小笠原（おがさわら）氏という家系から分かれて、鎌倉時代から阿波国三好郡を本拠地にしたことで三好という名字を名乗るようになったとされています。最初は室町幕府の有力な大名だった細川（ほそかわ）氏の家臣として力を蓄えていったんですよ。

戦国時代に入り三好長慶（ながよし）さんの代になると、主君を追い出して将軍の足利義輝（よしてる）さんすら圧倒し、三好政権と呼ばれる独自の政治体制を作りました。長慶さんが政治の中心である畿内を治める一方で、弟の三好実休（じっきゅう）さんが阿波や讃岐の軍勢を率いて兵力を提供し、もう一人の弟である安宅冬康（あたぎふゆやす）さんが淡路の水軍を率いて海のルートを守っていたんです。

このように本国から強い支援を送る体制を敷いたことで、三好家は中央の政治をコントロールし続けることができました。のちに事件を起こす三好三人衆たちも、この強固な地盤があったからこそ活動できたのだと言えますね。

三好長慶さんの死後に政権の実権を握った三好三人衆は軍事と政治を担った重臣たち

1564年に三好長慶さんが亡くなると、三好家の政権は大きな転機を迎えました。後継の三好義継（よしつぐ）さんはまだ若く、政権の実務は有力な重臣たちが支える形になっていったんです。

その中心にいたのが、三好三人衆と呼ばれる三人の重臣でした。三好長逸（ながやす）さん、三好宗渭（そうい）さん、岩成友通（いわなりともみち）さんの三名が、義継さんを支えながら政治を動かしていくことになったんですね。

彼らはそれぞれ存在感のある重臣でした。筆頭格の長逸さんは一族の長老格として政務と軍事の両面で影響力を持ちました。

宗渭さんは旧細川家の家臣団や堺の豪商たちとのつながりを持つ有力者の一人で、政治面でも存在感を示しました。そして岩成友通さんは、合戦の最前線で指揮を執る軍事面の担い手として活躍しました。

こうした重臣たちが力を合わせることで、長慶さんの死後も三好家の政権はしばらく維持されていたのです。

幕府の支配権を巡り三好三人衆と松永久秀さんが激しく対立した畿内の大乱

三好長慶さんの死後、畿内の政治は表向きには三好家のもとで動いていましたが、内部では主導権をめぐる緊張が次第に高まっていきました。その中心にいたのが、三好三人衆と松永久秀さんの勢力です。

久秀さんは、三好長慶さんに取り立てられて大きく出世した重臣で、大和一国の支配を任されるまでになった有力者でした。長慶さんの死後は、三好三人衆と並ぶほどの発言力を持つ存在として、畿内の政局の中心にいたんです。

1565年、三好三人衆と松永久秀さんの子である松永久通（ひさみち）さんらは、13代将軍の足利義輝（よしてる）さんを二条御所で襲撃して殺害するという永禄の変（えいろくのへん）を起こしました。背景には、将軍義輝さんと三好政権との深刻な政治対立があったと考えられています。

その後、阿波三好家の支援を受けて足利義栄（よしひで）さんを14代将軍に擁立することには成功しましたが、政権運営が進むにつれて三人衆と松永久秀さんの間で権力争いが表面化していきます。

ここで阿波三好家の筆頭重臣であり、本国の阿波で大きな権力を持っていた篠原長房（しのはらながふさ）さんが三人衆の側につきました。最終的に三人衆と長房さんの連合と、松永久秀さんと三好義継さんの連合という二つの勢力に分かれて、畿内は内乱状態に陥りました。

三好家の中で激しく争ってしまったこの大きな内紛が、結果的に織田信長さんが大軍を率いて京都へ上洛しやすくなる原因を作ってしまったんですね。

足利義昭さんを狙った本圀寺の変は明智光秀さんたちの防戦により失敗

1568年に織田信長さんが足利義昭さんを奉じて京都へ入ると、畿内の勢力図は大きく変わりました。いったん京から退いた三好三人衆は、この新しい体制をくつがえそうとして再び動き出します。

信長さんの上洛によって京都を追われた三好三人衆でしたが、そのまま黙ってはいませんでした。信長さんがいったん美濃国へ戻った機を見て、三人衆は将軍義昭さんを狙って京都へ兵を進めたのです。

1569年1月、三人衆の軍勢およそ1万人が、義昭さんが仮の住まいにしていた本圀寺を包囲しました。お寺を守る将軍側の兵力はおよそ2000人ほどで、数では圧倒的に不利な状況だったんですよ。

しかし本圀寺に籠って持ちこたえたのは、義昭さんに近侍していた細川藤賢（ふじかた）さんや、信長さんから預けられていた明智光秀さんたちでした。お寺の防御は十分とは言えませんでしたが、光秀さんを含む将軍方は火縄銃なども用いて必死に防戦し、援軍が来るまで一日しのぎきったんです。

そして翌日になると、細川藤孝（ふじたか）さん、三好義継さん、和田惟政（わだこれまさ）さん、池田勝正（いけだかつまさ）さん、伊丹親興（いたみちかおき）さん、荒木村重（あらきむらしげ）さんらが京都へ駆けつけ、本圀寺に籠る軍勢と呼応して三好三人衆の軍を挟み撃ちにしました。こうして将軍襲撃という三人衆の計画は、阻止されたのですね。

本圀寺の変の敗北後に三好三人衆は徐々に勢力を失い信長さんの統制が強化された

本圀寺の変は、将軍義昭さんを守りきった側と、襲撃に失敗した側の差をはっきりと示した戦いでした。この事件のあと、織田信長さんは京都での発言力をさらに強め、三好三人衆は苦しい立場へ追い込まれていきます。

事件のあと、信長さんは将軍の防御力を高めるために旧二条城（きゅうにじょうじょう）を造営し、殿中御掟（でんちゅうおきて）というルールを定めて、将軍と幕府への統制をいっそう強めました。

一方で暗殺作戦に失敗した三人衆は、その後それぞれ別の道をたどっていきます。

まず三好宗渭さんは、その後も野田・福島の戦いなどで抵抗を続けましたが、1570年から1571年頃に病死したとする見方があります。

次に岩成友通さんは、足利義昭さんが信長さんと対立したあとも戦い続けましたが、1573年に敗れて命を落としました。

そして筆頭格だった三好長逸さんは、野田・福島の戦いのあとに消息がはっきりしなくなります。伊予国へ逃れたという説もありますが、確かな史料では確認しにくく、ここで三人衆としてのまとまった活動は事実上終わっていったのです。

こうして本圀寺の変は、三好三人衆の勢力後退と、信長さんによる幕府統制の強化を印象づける歴史の大きな転換点になったのですね。